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  13位爱心人士现场向中国人民大学家书博物馆捐赠了2700余封家书,以及多件老照片原件、多封名人明信片复制件等。其中,87岁的湖南省社科院历史所原所长吕芳文捐赠抗战英烈、舅舅唐仁玙的抗战家书,老革命家何长工、党史专家胡华、王淇、郭洛夫等书信75封;来自无锡的“全国最美家庭”获得者王巨榛捐赠苏步青、王光美、吴启迪、秦怡、戚发轫、任新民等名人书信7封,以及他与家乡温州市黄龙第三小学学生的互通书信50封;来自北京的集邮家何欣捐赠1912年蔡元培寄往英国伯明翰大学的明信片、1915年爱因斯坦寄荷兰学者德·哈斯夫妇的明信片、1957年至1958年志愿军战士寄往北京的家书等。

  贡砚的雕刻手法极多,包括平面雕、浮雕、镂空雕、自然雕等,构图强调意境,神形兼备,既有端砚细腻精巧的风格,也有北派豪放的气度。在传统贡砚制作中,“龙凤呈祥”“双福伴寿”是最常见的题材,现代贡砚则融入了更多时代特色,雕刻风格更加创新多变。“我会把一些红色故事以及我国举办的重大赛事等作为创作题材,让贡砚更好地传承发扬下去。”

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  在艺术呈现上,《屈原辞》将《离骚》《天问》《九歌》等屈原经典篇章巧妙融入剧情,对楚辞文化进行了当代表达。全剧以“民心”为主题核心,通过廷辩、流放、诀别等高光场景,展现了屈原坚守信念、直面权谋的精神抉择。剧中众多人物的命运与选择,共同烘托出“民心所向,政之所存”的思想内核。结尾部分以屈原与渔父的问答代替直观的“投江”场景,使整部作品在诗性与现实之间完成一次精神升华,传递出理想主义者不屈的灵魂力量。

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