暗夜_: 政治舞台上的变幻,谁将主宰未来?

暗夜: 政治舞台上的变幻,谁将主宰未来?

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  中新社甘肃甘南5月11日电 题:甘南瑰宝南木特 唱念歌舞颂古今

  中新社记者 丁思

  甘肃省甘南藏族自治州碌曲县双岔镇二地村村口,近百辆摩托车、三轮车、汽车沿路有序停放,远处嘹亮的藏戏歌声传入耳中。连日来,当地一年一度为期四天的南木特藏戏展演火热进行,吸引周边村民、游客纷至沓来。

  “南木特”系藏语音译,是传记、故事之意。南木特藏戏发源于“世界藏学府”拉卜楞寺,以历史人物传记、民间传奇人物、民族英雄故事为素材,融合民间歌舞与说唱艺术,配以小型乐队,具有生动情节、完整结构的戏曲艺术表演形式。

  历经漫长孕育,20世纪40年代,藏戏《松赞干布》首演,它融音乐、舞蹈、表演、唱白于一体,以载歌载舞为主要艺术特征,深受民众喜爱。2011年,南木特藏戏被列入中国国家级非物质文化遗产名录。二地村作为南木特藏戏传承保护基地,村民自发组成藏戏团,每年农历四月初八至十一开演,已坚持演出47年。

5月7日,在甘肃甘南藏族自治州碌曲县双岔镇二地村,双岔镇45届“南木特”藏戏展演暨第四届“戏王”争霸赛举行。图为当地村民演绎传统八大藏戏之一的《诺桑王子》。 九美旦增 摄

  5月7日,二地村村中央的二层戏台周围座无虚席,家喻户晓的八大藏戏之一《诺桑王子》在此上演。扮演诺桑王子的村民拉毛才旦和演员们踏着沉稳舞步登场,高亢与低沉的唱腔交替。观众们跟随现场伴奏急促的鼓点,感受诺桑王子人神之恋的曲折经历。

  “南木特藏戏自问世起,就以舞台艺术的形式出现在观众面前。20世纪90年代,能登台唱藏戏,就像当明星一样。”唱了30多年藏戏的村民旦木召接受中新社记者采访时表示,藏戏是丰富农牧民文化生活、分享中华优秀传统文化的载体。

  自创剧目是南木特藏戏的灵魂,先有剧本后有演出,不允许即兴创编和随意表演。二地村藏戏演出剧目有《松赞干布》《智美更登》《诺桑王子》等,现存完整手抄剧本5本,多种乐器和道具120余件,演出服饰123套;民间艺人52人,最年长者63岁,最小的仅7岁。

  每年农历四月初,村民们从四面八方回到村里集中排练。年轻人的加入,让62岁的南木特藏戏甘肃省级传承人更丑加“很欣慰”。他说,藏戏所传递的勇敢正义、无私善良、民族团结、保护环境等理念,永远都不过时。

5月7日,在甘肃甘南藏族自治州碌曲县双岔镇二地村,当地村民演绎传统八大藏戏之一的《诺桑王子》。 九美旦增 摄

  据甘南州文化馆介绍,目前南木特藏戏活跃在当地400多个村落,观众达数百万人次。当地藏剧团每年公益性演出藏戏100场,每场补贴5000元人民币;民间成立近30支藏戏队,逢年过节祈福传唱;开展非遗进校园活动,成立校园藏戏队7支;推出压缩版南木特藏戏剧目,在锅庄舞大赛、艺术节等节庆活动中展示,让更多人了解南木特藏戏。

  充溢着浪漫主义气息和传奇色彩的南木特藏戏,自20世纪80年代末,先后在美国、加拿大、英国、荷兰、瑞典等国家演出。如今,甘南州藏族歌舞剧院正致力于提取南木特藏戏中的精华,创新编排微片段赴海外展演,其原生态唱腔在美国、韩国、日本、瑞典等国家反响热烈。

  “英雄的故事总能激励我们。”演出结束,25岁村民扎西刀吉仍沉浸在《松赞干布》的剧情中,这位从外地请假返乡排练的藏族少年说,“愿我们这一代,既能守护经典文化传承的魂,又能为它注入新时代的光”。(完)

【编辑:房家梁】
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